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  • 白莲宗析论(1)

    正月又钦奉圣旨,赐通慧大师、白莲宗主,仍赐金襕袈裟。于大德五年(1301A.D.)十月,钦奉圣朝颁降御香金幡到寺。[15]  同时在《复教集》卷末有释子洪福劝刊《宝鉴》等书时,有圆悟大师普觉证明,及...

    释印谦

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  • 从版画看西夏佛教艺术对元代内地藏传佛教艺术的影响

    有功,于1270年晋封八思巴为帝师,“升号帝师大宝法王,更赐玉印,统领诸国释教。”封号为“皇天之下一人之上开教宣文辅治大圣至德普觉真智佑国如意大宝法王、西天佛子、大元帝师。”(19)此后,元朝陆续又...皇天之下一人之上[开教]宣文辅治大圣至德普觉真智佑国如意大宝法王、西天佛子、大元帝师。”陈庆英教授根据藏文文献《萨迦世系史》和《萨迦五祖全集》考证后认为,应为1270年封授,而非追封。详细考证参见陈庆英...

    熊文彬

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  • 佛教与贵州

    为洞宗31世传人。普觉之后无考,是洞宗鼓山派一枝在黔中见于记载者亦仅有三传。  除临济、曹洞二宗外,沩仰、云门、法眼三宗,宋代以后在中原即已不闻消息,贵州当然也不例外。然至清代贵州境内竟有沩仰宗传人,...《紫云山语录》1卷,普觉著。普觉,开刹黎平紫云山,达真法嗣,晚归青云山祖堂。紫云山,在黎平城东南30余公里,高耸巍峨,主峰海拔1177米,山围60余里,有古刹12座。  22、《大慈语录》。大慈,名...

    王路平

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  • 中国近代佛教史上的激进与保守(2)

    发生,组织得日臻健全完整,而能确尽佛教会应尽之任务,达佛教会之真正目的”。”  民训部“草案”提交讨论后,太虚、法舫、周观仁、李子宽、俨然、广文、净严、大醒、正令、伊陀、惟舫、本僧、圣裔、悟非、普觉等...

    不详

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  • 中国佛教在台湾的发展史研究

    喻利根者)”。经神秀与惠能各提一偈,而以惠能的“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”偈语得传衣钵是为六祖。唐宪宗皇帝谥六祖曰大鉴禅师,宋太宗皇帝加谥大鉴真空禅师,宋仁宗加谥大鉴真空普觉禅师...

    王 文 雄

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  • 《圆觉经道场修证仪》 “礼忏法”新探

    是启请以昆卢遮那佛为首的诸佛、以《圆觉经》为中心的十二部经;第二十一条至第三十二条,启请《圆觉经》中的文殊、普贤、普眼、金刚藏、弥勒、清净慧、威德自在、辨音、净诸业障、普觉、圆觉、贤善首等十二位菩萨;...

    圣凯

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  • 佛学之真理论

    志觉有情,此谓仁.人。悲智广大,普度众生,名菩萨也。诸佛世尊,谓菩萨果。悲智两圆,为世间尊,故名世尊。觉行圆满,普觉有情。故名佛陀。唯菩萨佛观此真实,非余人境。此能观智,谓法无我五分别智。言法无我者,此...

    不详

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  • 终南山佛教

    初名白马招觉院。西晋 惠帝 于太和元年(302)颁布圣旨(《圣旨碑》现存该寺)敕建 该寺 ,并派出两名监造官负责扩建,扩建后更名为“行香院”,并召该寺高僧普觉入宫,以国 师 之礼相待,赐地千倾,造殿堂...

    不详

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  • 试论慧能南禅在岭南传播及影响

    元年(712),慧能回新州小住,命门人建报恩塔。唐玄宗先天二年(713)慧能同寂,终年76岁。唐宪宗时赠以大鉴禅师谥号,(宋太师加谥大鉴真空禅帅,宋仁宗加谥大鉴真空普觉禅师,宋神宗加谥人鉴真空普觉园明...

    达亮

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  • 殊胜菩提心

    迅捷特色也是在专修菩提心的基础上才能体现出来的。章嘉·若贝多杰(游戏金刚)曾请法于普觉·昂旺降巴,他后来赞叹说:“喇嘛降巴在传大灌顶的时候,其灌顶开示完全是‘道次第’的内容。别人看来,上师所讲的似乎不是...

    陈泉州

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